Зависть – как защита от желания.
Зависть рождается при участии трех компонентов – тело (чтоб реализовать свои влечения), внешний объект - другие люди и желание.
Когда возникает ощущение невозможности удовлетворить свое желание, возникает ненависть к объекту, у которого есть это желаемое. Ненавидя, обесценивая объект можно справится с фрустрацией из-за невозможности удовлетворить желание. В самом патологическом варианте объект атакуется и разрушается, потому что если он разрушен, то и завидовать уже некому. А если нет объекта зависти – то и нет желания.
Испытывая зависть не нужно сталкиваться с собственными самыми глубокими желаниями. Зависть это уже удовлетворение агрессивного влечения – как защитного механизма. Это путь к обесцениванию, к уничтожению объекту, вместо того, чтоб любить, желать и возможно стремиться к удовлетворению своего желания.
То есть мы видим два пути, два решения, как обходиться с завистью: разрушать, то есть направлять в деструктивное русло или превратить зависть в желание.
Во втором пути можно столкнуться со стыдом, за попытки нападать на объект. То есть путь к собственному желанию может лежать через стыд, за эти деструктивные попытки, решения. Но пройдя через стыд, можно высвободить либидо и вернуться к своему желанию.
Вобщем зависть – это всегда про наше желание. Даже если его невозможно удовлетворить, его можно обнаружить и что-то о себе узнать, если обойти защитные механизмы.
заметка из доклада:
«Зависть, агрессивное удовольствие и защита — когда мы убиваем то, что любим и желаем» Ф.Маркус
Зависть рождается при участии трех компонентов – тело (чтоб реализовать свои влечения), внешний объект - другие люди и желание.
Когда возникает ощущение невозможности удовлетворить свое желание, возникает ненависть к объекту, у которого есть это желаемое. Ненавидя, обесценивая объект можно справится с фрустрацией из-за невозможности удовлетворить желание. В самом патологическом варианте объект атакуется и разрушается, потому что если он разрушен, то и завидовать уже некому. А если нет объекта зависти – то и нет желания.
«Зависть – это защитный маневр от желания, которое невозможно удовлетворить, а значит от боли и от фрустрации».
Испытывая зависть не нужно сталкиваться с собственными самыми глубокими желаниями. Зависть это уже удовлетворение агрессивного влечения – как защитного механизма. Это путь к обесцениванию, к уничтожению объекту, вместо того, чтоб любить, желать и возможно стремиться к удовлетворению своего желания.
То есть мы видим два пути, два решения, как обходиться с завистью: разрушать, то есть направлять в деструктивное русло или превратить зависть в желание.
Во втором пути можно столкнуться со стыдом, за попытки нападать на объект. То есть путь к собственному желанию может лежать через стыд, за эти деструктивные попытки, решения. Но пройдя через стыд, можно высвободить либидо и вернуться к своему желанию.
Атака внутренних хороших объектов при зависти может привести к обеднению внутреннего мира, стимулируя параноидные тенденции: чем более я агрессивен, тем более я боюсь других агрессивных людей. У хронически завистливых пациентов – когда они сами завистливы, то они часто боятся зависти со стороны других.
Агрессивные защиты и удовлетворение зависти может подрывать любовные, дружеские отношения, что может вызывать еще больше фрустрации.
Вобщем зависть – это всегда про наше желание. Даже если его невозможно удовлетворить, его можно обнаружить и что-то о себе узнать, если обойти защитные механизмы.
заметка из доклада:
«Зависть, агрессивное удовольствие и защита — когда мы убиваем то, что любим и желаем» Ф.Маркус